Выньте бревно из глаза своего!

Грирорий Глушенков

За примерами ходить далеко не нужно,- взять хоть недавние дебаты на телепрограмме «Время покажет». Когда ведущий Артём Шейнин задал вопрос: почему у части людей такую ненависть вызывает понятие «Русский мир»?- известный «друг России» … заявил: потому что это что-то агрессивное, шовинистическое, угрожающее, что расползается как тесто из квашни по всему миру!» И тут же согласно закивали американский и немецкий гости: да-да, что-то «угрожающее», «расползающееся» по всему миру. Да Вы в своём уме, господа?

Разве русские поработили Африку и организовали глобальную работорговлю «живым товаром»? Разве русские высадились в Северной Америке и уничтожили её коренное население? Разве русские овладели Австралией и выгнали её обитателей в безлюдные пустыни? Разве русские покорили Индию и устроили в процветающей стране массовый голод, отправив на тот свет десятки миллионов людей? Разве русские силой оружия навязали Китаю импорт опиума, превратили древнюю цивилизацию в царство наркотиков и погубили тем самым ещё десятки миллионов жизней? Разве русские сеяли ужас пиратским разбоем во всех уголках мирового океана? Нет, и ещё раз нет! Все эти гнусные деяния на совести «Англосаксонского мира», который в самом деле агрессивно расползался как тесто из заколдованной квашни, затягивая в своё смертельное варево все страны и народы планеты.

Самые слепые поклонники Западной цивилизации (каких, к сожалению, немало) предпочитают не замечать преступления англосаксонских колонизаторов, объявляя Британию и США чуть ли не эталонами гуманизма. Те, что поумнее, играют в объективность: мол, русские на своих окраинах вели себя с аборигенами так же, как и англосаксы в Америке. В ловушку «равной вины» попал даже такой серьёзный исследователь, как Джаред Даймонд, который в своём капитальном труде «Ружья. Микробы. Сталь» поставил на одну доску судьбы коренных народов Америки, Кавказа и Сибири. Но это «равенство» легко опровергается элементарной статистикой. Россия занимает исторически малолюдные северные земли, по своему климату сравнимые с землями Канады. При этом в наши дни на территории России проживает около 30 миллионов представителей коренных народов Кавказа, Поволжья, Севера и Сибири. За пять веков сосуществования с русскими эти народы приумножились многократно, в десятки раз. Коренному населению Канады повезло куда меньше. Их на территории такого же размера уцелело всего 300 тысяч – вряд ли больше, чем было в те годы, когда на землю Северной Америки ступила нога англосаксонского колонизатора. Какая же тут может быть «равная вина»?

Ещё одно «доказательство» русской угрозы, которым особенно часто козыряют в последние годы – Голодомор, великий голод 30-х годов ХХ века. Около двадцати западных государств признало эту страшную гуманитарную трагедию «геноцидом украинского народа». То есть, русские, якобы, специально уничтожали украинцев, чтобы занять их место. Это бессовестный миф, рождённый западной пропагандой. Русские в тридцатых годах голодали и умирали вместе с украинцами, также как и в сытые годы умножались вместе с украинцами. Пропорция «три великоросса на одного малоросса» не менялась веками и сохранилась до сих пор, свидетельствуя о равном положении двух братских народов в едином государстве. А вот на Британских островах приключилась совсем другая история. В момент присоединения Ирландии к Великобритании на десять англичан приходилось пять ирландцев, а в начале ХХ века, к моменту провозглашения Ирландской независимости – всего один. За три века сосуществования с англичанами доля ирландцев сократилась в пять раз! Вот где был настоящий, а не выдуманный пропагандой геноцид. Но про этот геноцид западные политики – ни гугу.

Подобные примеры можно множить бесконечно, потому что вся история распространения англосаксов по планете – это история беспощадного геноцида и грабежа. Даже американский писатель Джек Лондон, описывая столкновения белых первопроходцев с индейцами, не без гордости отмечал, что на стороне его соплеменников было преимущество «расы пиратов и грабителей». И когда нам тыкают в нос российской бедностью и недостатком благоустройства,- по сравнению с теми же американцами,- мы ни на минуту не должны забывать, что всё хвалёное англосаксонское богатство целиком зиждется на крови других народов и на ограблении целых материков. Оборотной стороной этого богатства является нищета Индии, Африки, Латинской Америки и других, подчинённых англосаксонскому капиталу, стран.

Здесь мы подходим к ответу на вопрос Шейнина о русофобии. Ненависть к России и русским связана не с тем, что мы грозим кого-то уничтожать и грабить. Совсем наоборот – мы мешаем уничтожать и грабить. Мы мешаем англосаксонскому «тесту» расползаться из «квашни» по всему миру, и мешаем эффективнее всех остальных. Мало того, что мы занимаем восьмую часть света и не пускаем на неё иноземных эксплуататоров, так мы ещё своим примером, а порой – и силой русского оружия поддерживаем другие народы. Какая тут может быть любовь со стороны тех, кто претендует на владение миром? Вошедший в анналы истерический крик американского русофоба «Русские идут!» имеет тот же смысл, что и воровской вопль «Шухер! Нашу малину застукали!»

Наша недавняя история подтверждает, что к агрессии склонна не религия, а воинствующее богоборчество

Есть на телеканале «Спас» передача «Верю – не верю». Обычно встречаются лицом к лицу священник и атеист, и пытаются поколебать убеждения друг друга. Зрелище это достойно внимания и даёт богатую пищу для ума.

Атеисты приходят разные. Есть очень культурные люди, с уважением относящиеся к мнению оппонента, искренне пытающиеся докопаться до истины. А есть те, кто сыплет лозунгами, будто гвозди в мозг вбивает. Когда начинаешь такой «гвоздь» рассматривать, понимаешь: это не «самодельное оружие», рождённое в уме одного человека, а результат массового, конвейерного производства.

Очень часто приводится такой аргумент: религия разъединяет людей. Религия – это насилие над умами, это кровь, это религиозные войны и преследования инакомыслящих. А в качестве лекарства от подобных бед предлагается атеизм. Есть ли в таких высказываниях истина?

Когда мы оглядываемся на историю человечества, то понимаем: человек от природы несовершенен. Позади у нас столько гонений, казней, войн и страданий, что на всё падает их чёрная тень. Нет такого народа, такой религиозной общины, такого направления мысли, которым удалось полностью избавиться от тяжёлых земных грехов. Стоит ли удивляться, что и в истории православных христиан можно найти примеры, за которые потомкам стыдно. Что поделать: нет на Земле абсолютной святости. Святыми становились лишь отдельные люди, и то порой лишь под конец жизни, преодолев многие моральные падения.

Вопрос надо ставить по-иному: христианство помогало человеку ослабить земное несовершенство или, напротив, усугубляло его? И, в свою очередь, помогал или мешал бороться с пороками атеизм? Какое общество оказывалось более милосердным, а какое – более жестоким?

Не будем погружаться в далёкое прошлое, тем более, что интерпретация давно минувших событий может ох как заметно отличаться от действительности. Остановимся на событиях ХХ века. Какие самые страшные, самые кровавые события этого, хорошо знакомого нам столетия? Гитлеровский геноцид, Освенцим и Хатынь. Сталинские репрессии, ГУЛаг и Бутовский полигон. Американские военные преступления, Хиросима и спалённый напалмом Индокитай. Пол Пот и «Культурная революция» в Китае. Разве ответственность за эти трагедии лежит на верующих? Нет, все эти преступления совершили воинствующие атеисты, с подчёркнутым презрением относившиеся к религии.

А можем ли мы назвать в ХХ веке какие-то массовые злодеяния, совершённые по религиозным мотивам? Пожалуй, только террор, развившийся на почве исламского фундаментализма. Но, во-первых, масштабы исламистского террора не идут ни в какое сравнение с вышеперечисленными примерами террора атеистического. Во-вторых, ни одно исламское правительство публично не одобрило террор,- в отличие от приведённых выше злодеяний, осуществлённых как официальная политика атеистических правительств. В-третьих, из множества религиозных общин планеты обвинения в массовом насилии можно предъявить только радикальному исламу, а вот атеизм в ХХ веке творил насилие в самых разных обличиях (смотри список выше).

Атеисты любят противопоставлять науку и церковь. Почему-то они считают, что научное знание – исключительная монополия атеистов (как будто не известно, что Исаак Ньютон, Чарльз Дарвин, Дмитрий Менделеев или Альберт Энштейн были верующими людьми!). Но даже это чрезмерно натянутое противопоставление позволяет нам ещё раз проверить: какое мировоззрение на самом деле стимулирует насилие?

Сегодня мы повсеместно видим, как атеисты протестуют против строительства церквей: в Москве, в Петербурге, в Екатеринбурге. Доходит дело до захвата стройплощадок, сноса оград и разрушения заложенных фундаментов. А уж сколько храмов снесли атеисты в двадцатые-тридцатые годы, и сказать страшно. До сих пор их руины стоят страшным напоминанием по Русской земле.

А Вы где-нибудь видели, чтобы верующие протестовали против строительства научных институтов или лабораторий? Крушили ограды, кидались в строителей камнями и горящими пакетами, как это было на акции против храма Святой Екатерины? Это нонсенс, такое и представить невозможно!

Кто-то скажет, что сейчас верующих меньшинство, вот они и ведут себя тихо. А вот раньше! А что раньше? В православной России до революции разве кто-то мешал работать Лобачевскому, Менделееву, Зинину, ставить опыты Сеченову и Пирогову? Нет, никто не мешал. Это позже атеисты Лысенко и Презент учинили разгром в отечественной генетике, а православные люди никакого насилия в отношении учёных не проявляли.

Вывод напрашивается сам собой. Как и в случае с «русской угрозой», снова вор кричит «Держи вора!», пытаясь перенести вину с больной головы на здоровую. Агрессивный атеизм пытается навесить клеймо агрессора миролюбивому Православию. Жаль, что много людей до сих пор поддаётся этой агрессивной и щедро финансируемой пропаганде.

Источник: Засечный рубеж, 2019 №8